Puntos más importantes y puntos más conflictivos de la "propuesta" de Santiago Levy

La propuesta de seguridad social universal que otorga derechos iguales a todos los trabajadores del apartado A , con independencia de la condición laboral el cual su finalidad es conseguir más productividad junto con el incremento de la equidad , las cuales tienen que ser simultáneamente. Esta propuesta cuenta con tres partes, la primera aplica para todos los trabajadores , la segunda es para los trabajadores asalariados y la tercera es una suposición sobre la protección a la familia. La propuesta cuenta con tres partes. La primera: * Un seguro de salud igual al que hoy día reciben los trabajadores formales. *Una contribución a la cuenta individual de retiro igual a la que hoy día recibe un trabajador que gana dos salarios mínimos, pero durante toda su vida laboral. * Un seguro de invalidez y de vida también con cobertura de dos salarios mínimos. La segunda: *Un seguro de riesgos de trabajo y otro de guarderías, igual al que hoy reciben los afiliados al IMSS. *Contribuciones complementarias para pensiones de retiro y para el seguro de invalidez y vida que igualen las que reciben hoy los afiliados al IMSS. *Garantía de pensión mínima de retiro igual a la que hoy tienen los afiliados al IMSS. La tercera: * Terminar con el impuesto a la nómina para la vivienda *Absorber el pasivo laboral del IMSS por el gobierno federal. * Transferencias directas a las familias pobres para compensar el impacto de los impuestos al consumo con que se financiaría el sistema. * Compensación a los gobiernos estatales por las menores participaciones que recibirían dado que parte de los impuestos al consumo estarían etiquetados para seguridad social. Esta propuesta tiene tres importantes puntos sobre la gente pobre, el cual uno de ellos es negativo debido al aumento en los gravámenes al consumo , los otros dos son positivos por acceso a mejores beneficios de seguridad social y por eliminarse el impuesto al empleo formal y el subsidio al empleo informal. Lo anterior nos ayuda a combatir la pobreza por la vía del empleo productivo. Esta sería la mejor manera de poder luchar contra la pobreza, por medio del empleo productivo, por tal razón esté impacto es completamente positivo.

Síntesis de "Seguridad social universal: Un camino para México"

Con el transcurso de los años, desde 1960 hasta 2008 el per cápita decayó en un 14% en comparación con el de Estados Unidos de Norteamérica y a pesar de esto el capital y el crecimiento de trabajo en México superaron a este país primer mundista en un 24%. Esto se le amerita que la productividad norteamericana incremento en mayor número que la mexicana. Cuando comparamos nuestra productividad con la de Estados Unidos cae un 31%. El problema principal del bajo crecimiento no está ni en la inversión ni en la tasa de ahorro así como tampoco se le debe a la escaces de empleos. En México se han creado varios empleos y la tasa de desempleo abierto es baja. También se ha trabajado más horas en comparación del promedio de países de la OCDE. Nuestro desarrolló se ve afectado y vamos creciendo paulatinamente ya que la productividad esta estancada. Se ha invertido en empresas y de esta manera se crean empleos de baja productividad. Para poder crecer de una manera mas rápida ,como otros países , se necesita de empleos y empresas productivas. En México , existen dos diferentes clases de trabajadores en las cuales encontramos s los no asalariados y a los asalariados. Los primeros trabajan por su propia cuenta, como en empresas familiares, o se asocian con empresas en relaciones donde no hay “patrón” y no reciben un salario sino pagos por comisión o por destajo. Estos trabajadores no pagan impuestos en el lugar de trabajo y son sujetos de la seguridad social no contributiva (SSNC). Los segundos,tienen un “patrón” , cobran un salario y pagan impuestos en el lugar de trabajo. Estos trabajadores son sujetos de la seguridad social contributiva (SSC). Estos últimos son contratados ilegalmente por sus empresas , mientras que los no asalariados son trabajadores informales. Los asalariados a diferencia de los otros, reciben beneficios de la SSNC a través de diversos programas dispersos de salud, pensiones de retiro, guarderías y subsidios a la vivienda. No contribuyen para esos beneficios cuyo costo, equivalente en 2008 al 1.25% del PIB, es absorbido ciento por ciento por el gobierno. La SSC genera un impuesto al empleo formal: empresas y trabajadores pagan por beneficios sociales que los trabajadores no valoran del todo. La SSNC representa un subsidio al empleo informal: los trabajadores reciben beneficios sociales que ni ellos, ni las empresas, pagan directamente. El resultado es que se gravan con impuestos los empleos más productivos y se subsidian con gasto público los empleos menos productivos. El impuesto al empleo formal genera varias distorsiones: *Induce a las empresas a evadir el pago de sus contribuciones a la seguridad social reduciendo su tamaño. *Genera elusión fiscal mediante rotación de trabajadores, manipulación del tiempo de los contratos y formas de contratación. *Fomenta el empleo por cuenta propia y la proliferación de empresas familiares sin relación obrero-patronal. Por su parte, el subsidio al empleo informal agrava los tres problemas anteriores y además subsidia la evasión de impuestos (los trabajadores asalariados reciben beneficios gratuitos si las empresas que los contratan violan la ley). También desvincula los beneficios del pago de contribuciones y erosiona la sustentabilidad fiscal. Según el Censo Económico de 2008 había en México tres millones 735 mil 347 establecimientos económicos. El 90% tenía menos de cinco trabajadores, el 96% menos de 10 y sólo 1% más de 50. Del total de esos establecimientos sólo 795 mil 466 estaban registrados en el IMSS. México puede estar atrapado en un círculo vicioso de informalidad y baja productividad. Su secuencia de autoalimentación es la siguiente: el impuesto al empleo formal fomenta empresas precarias que evaden y generan malos empleos; también fomenta excesivo empleo por cuenta propia. Muchos trabajadores quedan excluidos de la SSC. Para ofrecerles al menos algunos beneficios sociales, el gobierno crea o expande programas de SSNC. Esto equivale a premiar con subsidios la informalidad y a estimular su reproducción, lo cual a su vez redunda en más empresas precarias que evaden y generan empleos poco productivos, y más empleo por cuenta propia. La situación plantea un dilema entre productividad y bienestar social: por una parte, no hay que fomentar la informalidad; por la otra, hay que mejorar los programas sociales para la población desprotegida. Por un lado, es urgente ampliar la base tributaria y fomentar la productividad para acelerar el crecimiento; por el otro, es indispensable extender la cobertura de salud, de pensiones y de guarderías para aumentar la Para otorgar derechos iguales a todos los trabajadores del apartado “A”, se ha creado una propuesta en la cual su finalidad es más equidad y mayor productividad, simultáneamente. La propuesta consta de tres partes. La primera otorga a los trabajadores: *Un seguro de salud igual al que hoy día reciben los trabajadores formales (IMSS). * Una contribución a la cuenta individual de retiro igual a la que hoy día recibe un trabajador que gana dos salarios mínimos, pero durante toda su vida laboral. *Un seguro de invalidez y de vida también con cobertura de dos salarios mínimos. La segunda parte entrega a los trabajadores asalariados: *Un seguro de riesgos de trabajo y otro de guarderías, igual al que hoy reciben los afiliados al IMSS. * Contribuciones complementarias para pensiones de retiro y para el seguro de invalidez y vida que igualen las que reciben hoy los afiliados al IMSS. *Garantía de pensión mínima de retiro igual a la que hoy tienen los afiliados al IMSS. La tercera parte hace referencia a : *Las Transferencias directas a las familias pobres para compensar el impacto de los impuestos al consumo con que se financiaría el sistema. * Compensación a los gobiernos estatales por las menores participaciones que recibirían dado que parte de los impuestos al consumo estarían etiquetados para seguridad social. * Terminar con el impuesto a la nómina para la vivienda (Infonavit). *Absorber el pasivo laboral del IMSS por el gobierno federal. la idea clave es financiar los beneficios de la primera parte, que son comunes para todos, con el pago de un impuesto común, que no dependa de la condición laboral. Al efecto, se propone crear una contribución para la seguridad social universal con la misma mecánica que el IVA, aplicando ambos tributos sobre todo el consumo, sin exenciones, con una tasa total de 16%. De ésta, 10% sería para el Fondo Nacional de Seguridad Social Universal y 6% sería el IVA para el gasto público general.Los beneficios de la segunda parte, al ser sólo para asalariados, se pagarían con una contribución patronal sobre la nómina. Todos los recursos de la CSSU entrarían a un apartado nuevo del presupuesto federal, el Fondo Nacional para la Seguridad Social Universal (FNSSU), cuyos propósitos serían cuatro. El primero es la exigibilidad de los derechos sociales de los trabajadores: ni un peso del Fondo sería ejercido por el gobierno federal. Parte de los recursos iría directamente a las cuentas de los trabajadores, y parte al IMSS y los gobiernos estatales para los estrictos fines del seguro de salud. El segundo, transparencia y rendición de cuentas: no pueden usarse los recursos del Fondo para ningún otro propósito. El tercero, sustentabilidad fiscal: la seguridad social de los trabajadores asalariados y no asalariados está plenamente financiada y no crea desequilibrios fiscales o pasivos contingentes. El Cuarto, vínculo directo entre beneficios y contribuciones: beneficios permanentes están vinculados a una fuente de financiamiento permanente. Ajustes a los beneficios requieren ajustes a las contribuciones. Las transferencias directas de dinero a las familias pobres se realizarían a través del programa oportunidades, por lo que no hay ningún reto operativo adicional. Tampoco se vislumbran mayores dificultades en las compensaciones que se harían a los gobiernos estatales por la menor recaudación del IVA. La absorción del pasivo laboral del IMSS abriría la puerta para la transformación de esa institución a favor de la calidad.

Sintesis del Articulo " El nuevo paradigma mexicano"

La herencia del nacionalismo revolucionario estableció tradiciones indesafiables: nacionalismo energético, congelación de la propiedad de la tierra, sindicalismo monopólico, legalidad negociada, dirigismo estatal, “soberanismo” defensivo, corrupción consuetudinaria. Éstos fueron vicios, creencias y costumbres que el país adquirió en distintos momentos de su historia. Son los valores de una nueva cultura política. Entre los que sobresalen 10: La convicción de que no hay otra vía legítima para alcanzar el poder o conservarlo que las elecciones y que éstas deben ser: libres, equitativas, minuciosamente democráticas. El clamor nacional contra la corrupción y su contraparte: la exigencia de transparencia y rendición de cuentas en todas las instancias de gobierno y de todas las formas de ejercicio del poder. El compromiso universal con los derechos humanos, con la vigencia del Estado de derecho, la igualdad ante la ley y su contraparte: el repudio a la impunidad y al privilegio. La exasperada demanda en una solución de fondo, propiamente histórica, a la baja calidad de las instituciones de procuración de justicia y seguridad pública. El imperativo moral de combatir la pobreza, asociada a la alta expectativa de un sistema de seguridad social universal que acompañe y consolide el paso de una sociedad históricamente desigual extrema a una de clases medias mayoritarias y homogéneas. El rechazo a toda política de déficit públicos, desequilibrios macroeconómicos o discrecionalidad gubernamental en el ejercicio del gasto público. Una cultura pública contraria a la lógica abusiva de monopolios, oligopolios y poderes fácticos de toda condición y origen, públicos o privados, individuales o corporativos, sindicales o empresariales. La apertura a las ventajas de la globalización, el libre comercio y la integración económica con América del Norte, a la que el país acude con profundidad, eficacia y creciente conciencia de sus enormes oportunidades. Un rechazo a la violencia y la exigencia de un Estado fuerte capaz de contenerla, no para regresar a su antiguo estatus de instancia controladora y opresiva sino para cumplir la tarea primera de un Estado que es dar seguridad a sus ciudadanos. Una difusa, frustrada, incrédula pero potente aspiración de crecimiento económico, oportunidades, empleos, creación de riqueza y prosperidad. Éstos son los nuevos valores que rigen el discurso público del país, pero en todos los casos de manera pública: sinuosa o generosa, pero expresa. Hacer realidad esos valores es la nueva aspiración histórica de México, la brújula de su nueva moral colectiva, de su nuevo proyecto de nación, hijo esta vez de la democracia y de la convergencia, no de la hegemonía de un régimen o un partido político. Las elecciones de 2012 volvieron a poner a México en la situación de un gobierno dividido, con una izquierda más inclinada a bloquear que a inducir reformas modernizadoras, y una rivalidad del PRI y el PAN que podría echar por tierra en la lucha política de cada día los ostensibles acuerdos estratégicos que ambos partidos comparten sobre los cambios de fondo que el país necesita. Lo cierto es que el PAN y el PRI pueden volver a ser aliados en los años que vienen pues coinciden en cuestiones fundamentales. Pero el triunfo del PRI en las elecciones de 2012 presenta un problema anterior. La restauración en un sentido estricto, y aun en el laxo, no parece una opción clara y viable para nadie, empezando por el nuevo gobierno, cuyas acciones estarán severamente limitadas por un balance de poderes. La restauración puntual de aquel régimen es imposible porque la, ni en los órganos de decisión económica, ni en la selección de los altos puestos políticos, otorgados todos desde arriba gracias al control abrumador del PRI sobre las elecciones y sobre la política profesional. Como presidente, Peña Nieto enfrentará los mismos contrapesos, obstáculos y retos que Fox y Calderón: no tendrá mayoría absoluta en ninguna de las cámaras, tendrá que lidiar con el contrapeso de un gobierno dividido y tendrá frente a sí, en el Distrito Federal, al segundo personaje electo más poderoso del país, el jefe de gobierno capitalino, Miguel Ángel Mancera. El nuevo mandatario deberá convivir con una considerable diversidad de instituciones autónomas que el país ha construido en estos años, y que no son simples cajas de registro de instrucciones de la presidencia: La primera, y la más importante, es la Suprema Corte de Justicia, fuente de grandes dolores de cabeza para Fox y Calderón, y de grandes beneficios para la sociedad mexicana. La segunda es el Instituto Federal Electoral, que pese a sus altas y bajas recurrentes imprime un sello innegable de legitimidad a cada elección federal de presidentes y Congreso. Sigue el Banco de México, dotado de plena independencia desde 1993, y una garantía parcial de prudencia macroeconómica, por lo menos en lo que corresponde al ámbito monetario. El Instituto Federal de Acceso a la Información, autónomo también, es fuente de transparencia y de jaquecas para todos los poderes en México, lo mismo que la Comisión Nacional de Derechos Humanos, una caja de resonancia cabal, incluso estridente, en su materia. Por último, el INEGI, fuente oficial de las estadísticas nacionales, con mejores y peores momentos, genera datos objetivos y confiables imposibles de manipular, sobre la economía y la sociedad mexicanas. El nuevo paradigma: Acuerdos y consensos Si el paisaje de los contrapesos a una restauración es convincente, el de las convergencias hacia el futuro en reformas clave para el país es prometedor. A estos consensos pudieron sumarse varios acuerdos puntuales de cuatro partidos —PRI, PAN, PVEM y Panal— que sumaron poco menos del 70% de la intención de voto. Son los siguientes: Petróleo. Abrir Pemex a la inversión privada. Estado de bienestar: Crear una red de seguridad social universal. Inversión. Fomentar la inversión asociada de fondos públicos y fondos privados. Se diría por estas convergencias programáticas, premiadas electoralmente por casi el 70% de los votos, que el país está en el camino de terminar su transformación política y económica, más que en el ánimo de echarla para atrás. Por lo que hace al PRI y al PAN existe hoy una complementariedad sin precedente en sus agendas y están relativamente claros los términos del intercambio. Peña Nieto ha dicho que quiere inversión minoritaria en Pemex (el PAN está de acuerdo); concentrar el esfuerzo de seguridad en el combate a la extorsión, el secuestro y el homicidio y en construir una policía nacional mucho más grande (el PAN está más o menos de acuerdo); establecer la jornada completa en la educación primaria y dotar de una computadora específicamente para niños a los alumnos de quinto y sexto años (el PAN no lo hizo y probablemente no le encante). Construir un sistema de protección social universal financiado por el fondo fiscal central (en buen castellano significa generalizar el IVA y eliminar los subsidios a la gasolina; el PAN más bien no está de acuerdo). Para hacer un gobierno exitoso, de altos rendimientos económicos y sociales, el PRI necesita las reformas que él mismo ha contribuido a detener en estos años: en el ámbito energético, fiscal, laboral y educativo. El PAN quiere a cambio tres o cuatro reformas políticas de la mayor importancia: reelección de legisladores y alcaldes, la segunda vuelta en la elección presidencial, referéndum vinculante para cambiar la Constitución y reforma de los sindicatos públicos con tres decisiones clave: fin a la retención y entrega de cuotas sindicales por el gobierno, fin a la llamada “toma de nota”, mediante la cual el gobierno reconoce a las dirigencias sindicales, y fin a la cláusula de exclusión, mediante la cual un sindicato puede expulsar del trabajo a quien no se subordina política y laboralmente a sus criterios. Del interregno a la prosperidad Los meses del interregno transcurrido desde las elecciones de julio parecen los más prometedores de mucho tiempo. Para empezar, en el primer periodo de sesiones del nuevo Congreso entró en vigor la reforma que permite al presidente enviar dos iniciativas de ley de obligatoria revisión, dictaminación y voto en los treinta días siguientes a su llegada a las cámaras (treinta para los diputados y treinta para los senadores) Lo importante no será tanto cuántas reformas se aprueben sino cuántas señales trascendentes puedan enviarse desde el gobierno y el Congreso sobre el lugar adonde se quiere ir, como Estado y como país. A nuestro juicio, tres señales fundamentales serían las siguientes: Poner fin al tabú petrolero mediante una reforma constitucional que permita la inversión privada minoritaria en Pemex. Pemex es más que una empresa, es un emblema. Abrirla a la inversión privada representaría un salto legal y simbólico de grandes proporciones, un antes y un después mental en la historia contemporánea de México. Un plan de inversión pública en infraestructura de cara al nuevo mapa regional de México, para conectar a las regiones entre sí y para fortalecer sus vínculos con el resto del mundo: puertos, puentes, carreteras, aeropuertos, aduanas internas, claustros industriales, centros de autorización para comercio con Estados Unidos, redes de conectividad y multiplicación de ancho de banda. Pero quizá lo más importante: un aumento sustancial de los recursos públicos atados al financiamiento de un piso de seguridad social universal, para todos los mexicanos por el hecho de serlo. Pensamos en la equidad social como una estrategia de creación y distribución de riqueza, no sólo como combate asistencial a la pobreza. México ha alcanzado una estabilidad macroeconómica que no tuvo en las últimas décadas del siglo XX, pero no ha tenido el crecimiento que el bienestar de su población requiere. El verdadero mal a corregir en México no es la pobreza sino la mediocre creación de riqueza, porque la única forma irreversible y definitiva de combatir la pobreza es creando la riqueza que la transforme en oportunidades y la deje atrás. El mensaje para el futuro es que si no queremos seguir contando alzas y bajas en nuestra pobreza tenemos que desatar un proceso definitivo de crecimiento. Lo innegociable a partir de 2013 debe ser la exigencia nacional de prosperidad pues sólo de ella vendrá el bienestar duradero y generalizado que el país puede alcanzar en el curso de la siguiente generación. CONCLUSIÓN: Yo pienso que en México el paradigma ha cambiado apesar de que este sexenio será gobernado por el PRI nuevamente ya que la situacion ha cambiado desde su dicatura perfecta.

Caracteristicas del Stalinismo, Neocorporativismo, Fascismo y Clientilismo

Stalinismo: Conjunto de teorías y métodos de Stalin, también llamado estalinismo. En ciencias políticas, stalinismo hace referencia a las ideologías y prácticas políticas seguidas y propuestas por el líder soviético Iósiv Stalin y seguidores, como continuación del leninismo. Esta basado en la teoría leninista, busca la socialización en un solo país, tiene un monopolio del poder del estado por parte del Partido Comunista, hay represión de cualquier disidencia, hay una planificación imperativa de la economía, hay fomento de la industria, especialmente la pesada y un culto a la personalidad de Stalin Características: * Basado en la teoría leninista Socialización en un solo país
 * Monopolio del poder del estado por parte del Partido Comunista
* Represión de cualquierdisidencia
 * Planificación imperativa de la economía
 * Fomento de la industria, especialmente la pesada
 * Culto a la personalidad de Stalin. Neocorporativismo: El neocorporativismo puede ser visto ya sea como un sistema institucionalizado de representación de los intereses, ya sea como un sistema institucionalizado de formación, decisión y ejecución de las políticas programas de acción. El primer aspecto es principalmente estructural; el segundo es principalmente funcional. En realidad se trata de una distinción analítica de dos aspectos de un mismo fenómeno: la corporativización de los procesos de representación y de los procesos decisionales. Mediante mecanismos de representación de intereses legítimamente establecidos o mediante contactos informales, organizaciones sociales representativas de colectivos empresariales, profesionales y de trabajadores, frecuentemente estructuradas y reconocidas por el Estado, tomen parte en la elaboración de decisiones públicas, consensuando con el poder político estrategias, objetivos y medidas concretas, fundamentalmente en el ámbito de la política económica. Características *El neocorporativismo se caracterizaba por dos cosas: *El numero de integrantes de estas organizaciones debería ser pequeño. *Por la incorporación de las asociaciones de interés al proceso de la política económica implicaba una cierta continuidad de los acuerdos y, de algún modo, una institucionalización de estas relaciones. Con esto se comprobó en varios países que el neocorporativismo tenia como resultado una mejor gobernabilidad. Clientilismo: Según Javier Auyero, el clientilismo ha sido usada en reiteradas ocasiones para explicar las limitaciones de nuestras frágiles democracias, al igual que “las razones por las cuales los pobres seguirían a los líderes autoritarios, conservadores y/o populistas”. Dado que se alimenta de la violencia estructural marcada por la explosión del desempleo, la pobreza y la desigualdad, no puede negarse que el clientelismo constituye una forma de control político. Pero al mismo tiempo, el clientelismo es uno de los principales mecanismos a través de los cuales “los destituidos resuelven sus problemas de sobrevivencia diaria”. El clientelismo político es un intercambio extraoficial de favores, en el cual los titulares de cargos políticos regulan la concesión de prestaciones, obtenidas a través de su función pública o de contactos relacionados con ella, a cambio de apoyo electoral. Características: Es una relación social que se entabla entre sujetos que intercambian bienes, servicios o favores por apoyo o lealtad política. Estas relaciones se caracterizan por ser particularistas (no universales), asimétricas y personalizadas. En ella siempre está contenida una búsqueda de acumulación política. El intercambio no es sólo material, sino que además se intercambian valores, ideas y formas de interpretar el mundo. Corporativismo mexicano: un sistema de representación de intereses en el cual las unidades constitutivas se organizan en un limitado número de categorías singulares, compulsorias, no concurrentes, ordenadas jerárquicamente y diferenciadas funcionalmente, reconocidas y autorizadas (si no es que creadas) por el Estado, y a las que se les concede un exclusivo monopolio de la representación dentro de sus respectivas categorías, a cambio de observar ciertos controles en la selección de sus líderes y en la articulación de sus demandas y apoyos. Características: La creación de un mecanismo de representación política y de ajuste entre los grandes sectores económico sociales, con el fin de neutralizar los elementos conflictivos entre las clases y grupos, y entre éstos y el gobierno. Las corporaciones de trabajadores y empresarios actúan como mecanismos de control sobre sus miembros individuales, pero a su vez, estas corporaciones quedan subordinadas en mayor o menor grado al Estado. De esta manera el corporativismo resulta en la práctica un arreglo político ideal para la creación y mantenimiento de un sistema político autoritario. Facismo: Régimen político de carácter nacionalista y totalitario. El régimen fascista se implantó por primera vez en Italia (1922), luego en Alemania (1933) y en otros varios países. En Alemania, el fascismo se presentó bajo la máscara del nacional-socialismo. Propone un estado que es todopoderoso y que dice que encarna el espíritu del pueblo, por lo cual la población nada debe buscar por afuera de este, porque justamente es éste el que la proveerá de todo. El estado se encuentra en manos de un único partido. El ejercicio de la autoridad implica además la utilización de la violencia y la represión en los casos que lo demande, como por ejemplo contra aquellos que se expresan contrarios a los postulados. Y la propaganda se erige como la herramienta más importante a través de la cual se ejercerá el poder y convencerá a la población que el fascismo es la forma política más conveniente de adoptar. Características: Nacionalismo poderoso y permanente. Disgusto por el reconocimiento de los derechos humanos. Identificación de los enemigos o chivos expiatorios como una causa unificada. Supremacía de lo militar Sexismo rampante. Control de los medios de comunicación. Obsesión con la seguridad nacional. La religión y el gobierno esta entremezclados. El poder corporativo es protegido. El poder labora es suprimido. Desprecio por los intelectuales y las artes. Obsesión con el crimen y el castigo. Rampante amiguismo y corrupción. Elecciones fraudulentas.

Corporativismo en México

El corporativismo se refiere a un sistema político económico social en el que interviene rigidamente el Estado constituyendo organismos que imperativamente integran tanto a trabajadores y empresarios de un mismo rango con el objetivo de evitar tensiones que podrian surgir en el sistema capitalista a causa del antagonismo entre clases sociales. La debilidad que surgio a consecuencia de la revolución mexicana no permitió la evolución del cambio de reformas sociales, en el sexenio 1934-194 correspondiente al de Cardenas, se llevo a cabo la organización de trabajadores y campesinos en la lucha por lograr sus reivindicaciones y por otro lado fortalecer al mismo Estado, que dieron como resultado que la organización política de mexico tuviera como base de estructura 3 elementos básicos la presidencia, el partido de Estado y una estructura socio corporativa. La presidencia se logró con el del maximato y fue puesta de manera permanente por el presidente Lazaro Cárdenas. El Corporativismo cuenta con dos fines y son: *La creación de un mecanismo de representación política y de ajustes entre grandes sectores económicos sociales, con el fin de neutralizar los elementos conflictivos entre clases y grupos; entres grupos y el gobierno. *Las corporaciones de trabajadores y empresarios acutancomo mecanismos de control sobre sus miembros individuales, pero a su vez, estas corporaciones queda subordinadas en mayo o menor grado al Estado. El presidente L.Cardenas se apoyo en la organización corporativa de la sociedad para de esa manera fortalecer al Estado y de esta forma a finales de los años 30, las personas mexicanas tuvieron la necesidad de ser parte de una corporación, dado que la capacidad de negociación de las demandas sociales dependía de la fuerza de la corporación que negociaba con el Estado; los beneficios eran mutuos: la corporación recibía atención y muchas de las veces solución a sus demandas, el Estado podía contar con ella para mantener la estabilidad política, de apoyo a sus proyectos económicos, en los procesos electorales. A diferencia del de Cárdenas en el gobierno de Manuel Ávila Camacho, se aceptó la creación del SNTE de modo corporativista y de esta manera facilitó las relaciones entre el Estado y uno de los gremios más activos y numerosos del país. Las primeras acciones de Salinas de Gortari al subir a la presidencia tuvieron como objetivo legitimar su poder presidencial. De este modo, decide iniciar un proceso legal en contra del líder sindical de Petróleos Mexicanos (PEMEX), “la Quina”, por presunto enriquecimiento ilícito. Esto, aunado a lo anterior, tuvo el propósito de mandar una señal de mano dura al resto de los sindicatos y a algunos actores políticos que habían decidido desvincularse del PRI. La dictadura culminó con Ernesto Zedillo , presidente quien hizo evidente el corporativismo en México el cual ocasionó una grave lesión ,de la cual Elba Esther Gordillo tomó ventaja para posicionarse como un ente independiente y como una de las principales fuerzas del sindicato y operadoras del país así hasta lograr un gremio magistral y organizado.

Síntesis "las relaciones entre el poder ejecutivo y el legislativo : el caso de México

En el pasado podemos observar y analizar que entre estos dos tipos de poderes el legislativo y ejecutivo, a los cuales se les habia otorgado el mismo poder pero en sus respectivos ambitos, notablemente nunca han coloborado en equidad por lo cual ha resultado dominante absoluto el poder ejecutivo, cuando no deberia de ser asi ya que los dos poderes deben de tener un equilibrio ya que los dos son necesarios. Esto quiero decir que el congreso ha sido muy pobre en su desempeño para legislar y supervisar que se hagan o cumplan las leyes. El mandato constitucional del poder legislativo establece el origen y supervivencia independientes del congreso , es facultado por este para que puede realizar las funciones fundamentales para las cuales fue creado, otorgandole los medios para poder desenvolverse. El presidente no puede disolver ninguna ley ni obligarla a actuar de una u otra manera. El origen y supervivencia independientes del congreso estan garantizados por la constitucion . La facultad para legislar es muy extensa y de los 3 poderes El poder legislativo es el que cuenta con el mayor numero de prerrogativas en el ambito economico, politicoadministrativo , judicial y social. Las facultades para controlar al ejecutivo parecen ser suficientes para hacer efectiva la division de poderes y cumplir con el proposito de que haya un equilibrio. Ya que el poder ejecutivo esta tambien facultado para poder legislar , el congreso se ve limitado con respecto a este poder del presidente , ya que tiene poder de veto, facultad para presentat iniciativas de ley y autoridad para elaborar reglamentos y promulgar decretos . Debido a la amplia gama de facultades legislativas y no legislativas que otorga la constitucion al congreso , no se puede concluir que , el congreso mexicano esta limitado o cuente con pocos medios para actuar con autonomia. El Poder ejecutivo junto con el congreso durante el periodo del PRI: Tenian una relación equilibrada. El Congreso ha tenido un desempeño poco eficaz en la autoridad para legislar y supervisar. Esto se debe al sistema político que han incrementado significativamente el alcance del poder presidencial. El mandato constitucional del poder legislativo establece el origen y la supervivencia del Congreso, lo faculta para desempeñar las dos funciones para las que fue creado y le otorga los medios para hacerlo. El origen y la supervivencia del Congreso está garantizado por la constitución. La facultad para legislar es amplia y, de las tres ramas de gobierno como el poder legislativo es el que cuenta con el mayor número de prerrogativas en las esferas económica, política, administrativa, judicial y social. En México, la función del poder legislativao ha sido no solo pobre si que limitado. No se trata solamente de que los legisladores sean los que dan origen a nuevas leyes, asunto al cual no le dedican mucho tiempo y a su vez tampoco desempeñan la función de modificar o parar sustancialmente los proyectos de ley enviados por el presidente. ¿Por qué se da la relación de debilidad del poder legislativo ante el poder ejecutivo en la época del gobierno del PRI en el año 2000? Porque siempre ha existido una relacion muy compleja entre estos dos poderes ya que son elegidos por los ciudadanos, y políticamente partidizados,conviertiendose en una relación sumisa por parte del poder legislativo cuando es este poder el que es mayoria hacia el partido del presidente de la republica; pero también puede existir una relación de obstrucción por parte del legislativo al ejecutivo cuando esté ultimo no cuenta con una fuerza real dentro de la cámara de diputados, y en pocos casos existe una relación de de verdadero dialogo entre poderes. Despues de 71 años de imponer su gobierno dictador , el PRI abandona la presidencia de la republica en el año 2000 y esta es ocupada por el PAN, mientras que en el Congreso de la Unión ningún partido logra la mayoría absoluta o simple. El PRI debió adecuarse a ser oposición intentando incidir en las decisiones gubernamentales a través del Congreso.

Facultades del Poder Legislativo y El Poder Ejecutivo

Las prerrogativas del Presidente de México están establecidas enumeradas y limitadas en el Articulo 89 constitucional. *Promulgar y ejecutar las leyes que expida el Congreso de la Unión, proveyendo en la esfera administrativa a su exacta observancia. *Nombrar y remover libremente a los secretarios del despacho, remover a los agentes diplomáticos y empleados superiores de Hacienda y nombrar y remover libremente a los demás empleados de la Unión, cuyo nombramiento o remoción no esté determinado de otro modo en la Constitución o en las leyes. *Nombrar los Ministros, agentes diplomáticos y cónsules generales, con aprobación del Senado. *Nombrar, con aprobación del Senado, los coroneles y demás oficiales superiores del Ejército, Armada y Fuerza Aérea Nacionales y los empleados superiores de Hacienda; Nombrar a los demás oficiales del Ejército, Armada y Fuerza Aérea Nacionales con arreglo a las leyes. *Preservar la seguridad nacional, en los términos de la ley respectiva, y disponer de la totalidad de la Fuerza Armada permanente o sea del Ejército, de la Armada y de la Fuerza Aérea para la seguridad interior y defensa exterior de la Federación; Disponer de la Guardia Nacional para los mismos objetos, en los términos que previene la fracción IV del artículo 76. *Declarar la guerra en nombre de los Estados Unidos Mexicanos previa ley del Congreso de la Unión; *Designar, con ratificación del Senado, al Procurador General de la República. *Dirigir la política exterior y celebrar tratados internacionales, sometiéndolos a la aprobación del Senado. En la conducción de tal política, el titular del Poder Ejecutivo observará los siguientes principios normativos; la autodeterminación de los pueblos; la no intervención; la solución pacífica de controversias; la proscripción de la amenaza o el uso de la fuerza en las relaciones internacionales; la igualdad jurídica de los Estados; la cooperación internacional para el desarrollo; y la lucha por la paz y la seguridad internacionales; *Convocar al Congreso a sesiones extraordinarias, cuando lo acuerde la Comisión Permanente; *Facilitar al Poder Judicial los auxilios que necesite para el ejercicio expedito de sus funciones; *Habilitar toda clase de puertos, establecer aduanas marítimas y fronterizas y designar su ubicación; *Conceder, conforme a las leyes, indultos a los reos sentenciados por delitos de competencia de los tribunales federales y a los sentenciados por delitos del orden común en el Distrito Federal; *Conceder privilegios exclusivos por tiempo limitado, con arreglo a la ley respectiva, a los descubridores, inventores o perfeccionadores de algún ramo de la industria; Cuando el Senado no esté en sesiones, el Presidente de la República podrá hacer los nombramientos de que hablan las fracciones III, IV y IX, con aprobación de la Comisión Permanente; *Presentar a consideración del Senado, la terna para la designación de Ministros de la Suprema Corte de Justicia y someter sus licencias y renuncias a la aprobación del propio Senado; Facultades del Poder Legislativo Según el articulo 50 constitucional que se refiere a que el poder legislativo recae sobre el Congreso de la Unión. El artículo 74 nombra cuales son facultades exclusivas de la cámara de diputados de los cuales nombrare los principales: *Evaluar las funciones de la entidad de Fiscalización Superior de la Federación *Aprobar anualmente el Presupuesto de Ingresos y Egresos de la Federación, previo examen, discusión y, en su caso, modificación del proyecto enviado por el ejecutivo *Revisar la cuenta publica del año anterior, con el objeto de evaluar los resultados de la gestión financiera, comprobar si se ha ajustado a los criterios señalados por el presupuesto y verificar el cumplimiento de los objetivos contenidos en los programas. El artículo 76 constitucional menciona las facultades exclusivas de la cámara de senadores: *Analizar la política exterior desarrollada por el ejecutivo federal *Aprobar los tratados internacionales y convenciones diplomáticas que el ejecutivo federal suscriba,así como su decisión de terminar, denunciar, suspender, modificar, enmendar, retirar reservas y formular declaraciones interpretativas sobre los mismos. *Ratificar los nombramientos del procurador general de la republica, ministros, agentes diplomáticos, cónsules generales, empleados superiores de hacienda, coroneles y demás jefes superiores del ejercito, armada y fuerza aérea nacionales *Autorizarlo también para que pueda permitir la salida de tropas nacionales fuera de los limites del país, el paso de tropas extranjeras por el territorio nacional y la estación de escuadras de otra potencia, por mas de un mes, en aguas mexicanas; *Dar su consentimiento para que el presidente de la republica pueda disponer de la guardia nacional fuera de sus respectivos estados, fijando la fuerza necesaria; *Declarar, cuando hayan desaparecido todos los poderes constitucionales de un estado, que es llegado el caso de nombrarle un gobernador provisional, quien convocara a elecciones conforme a las leyes constitucionales del mismo estado. *Resolver las cuestiones políticas que surjan entre los poderes de un estado cuando alguno de ellos ocurra con ese fin al senado *Erigirse en jurado de sentencia para conocer en juicio político de las faltas u omisiones que cometan los servidores públicos y que redunden en perjuicio de los intereses públicos fundamentales y de su buen despacho *Designar a los ministros de la suprema corte de justicia de la nación, de entre la terna que someta a su consideración el presidente de la republica. *Resolver de manera definitiva los conflictos sobre limites territoriales de las entidades federativas. Todo proyecto de ley o decreto, cuya resolución no sea exclusiva de alguna de las cámaras, se discutirá sucesivamente en ambas.

Características de las diferentes formas de gobierno

Características del parlamentarismo Inglés El sistema de parlamento británico se puede caracterizar por: a) el partido que gana las elecciones, es acreedor de la totalidad del gobierno: b) con la prima que ofrece el sistema electoral al partido ganador, el gobierno cuenta con una mayoría de escaños en la Cámara de los Comunes y de esta manera es el partido el que controla el Parlamento. c) el líder del partido ganador se convierte en el jefe de gobierno o primer ministro; d) el líder del partido convertido en jefe de gobierno, designa a las personalidades más prominentes de su partido para formar su Gabinete, colocando así al partido a cargo del gobierno. e) mientras el partido en el gobierno sea capaz de mantener su solidaridad y no haya escisión, el partido hecho gobierno podrá mantener la confianza del Parlamento. f) si el partido en el poder no se mantiene unido, seguramente perderá la confianza del Parlamento y del electorado, permitiendo así que en las elecciones generales inmediatas sea el otro partido el que forme gobierno. g) el acceso al gobierno le permite a un partido mantener prácticamente marginados al partido o partidos de la oposición, ya que el primer ministro y su Gabinete ministerial cuentan con amplios poderes ejecutivos y legislativos; cuentan con un número bastante considerable de nombramientos discrecionales que se traducen en una extensa y valiosa facultad de clientelismo personal y, además, con el monopolio de la información y de los recursos oficiales, limitando, en gran medida, la información disponible a los partidos opositores. h) en virtud de que la práctica ha demostrado la alternancia en el poder de uno y otro partido, podemos calificar al sistema como un sistema de gobierno de partido que se turna en el poder”. Gobierno mixto francés Los sistemas mixtos son los que combinan la monarquía con la democracia y la oligarquía Este sistema se diferencia de los sistemas presidenciales y paralamentarios ya que en este tipo de division de poderes el legislativo y el ejecutivo estan dispersos al mismo tiempo que van de la mano. Un sistema político es denominado mixto si se aplican las siguientes características: a) el jefe de Estado es electo por el voto popular por predeterminado tiempo. El presidente comparte el poder con el primer ministro con lo que se establece una estructura de autoridad dual cuyos tres criterios definitorios son: 1) el presidente es independiente del Parlamento, pero no se le permite gobernar solo o directamente, y en consecuencia su voluntad debe ser canalizada y procesada por medio de su gobierno; 2) de la otra parte, el primer ministro y su gabinete son independientes del presidente porque dependen del Parlamento; están sujetos al voto de confianza y/o al voto de censura, y en ambos casos requieren del apoyo de una mayoría parlamentaria, y 3) la estructura de autoridad dual del semipresidencialismo permite diferentes balances de poder, así como predominios de poder variables dentro del Ejecutivo, bajo la rigurosa condición de que el 'potencial de autonomía' de cada unidad componente del Ejecutivo subsista." El poder ejecutivo se clasifica en un jefe de Estado que es el presidente de la República y un jefe de gobierno que es el primer ministro. Cada uno es elegido de diferente manera el presidente es elegido por medio del voto popular y el primer ministro es designado por la mayoría parlamentaria. El jefe de gobierno está comprometido en la lucha política diariamente cosa que el presidente de la republica no asigna , ese deber es solo del primer ministro. Ya que el jefe de Estado es el regulador de las relaciones entre diferentes partidos y favorece el compromiso y la negociación entre el Estado esté desempeña un papel de moderador del país. Por otro lado, este gobierno también cuenta con un parlamento que esta distribuido en dos cámaras. Presidecialismo americano Caracteristicas : • Legitimidad de origen: la elección del jefe del ejecutivo es de carácter popular, sea en forma directa mediante el veredicto de la ciudadanía o a través de cuerpos de carácter colectivo como el colegio electoral cuyos integrantes, elegidos por el voto ciudadano, tienen la función de definir la fórmula presidencial2. • Composición del poder ejecutivo: en la mayor parte de los sistemas presidencialistas, el poder ejecutivo es de carácter unipersonal siendo el jefe del poder ejecutivo jefe de estado, cumpliendo con las funciones de carácter protocolar, y al mismo tiempo jefe de gobierno, responsable como tal de la administración del estado. El presidente designa y remueve a los ministros que forman parte del gabinete de gobierno. • Relación entre el poder ejecutivo y el poder legislativo: en el presidencialismo esta relación tiende a ser de separación -con la correspondiente diferenciación de las atribuciones constitucionales de cada uno de los poderes- tratándose de poderes con funciones institucionalmente diferenciadas y mutua independencia en lo referente a su legitimidad .

Síntesis juan José Solozabal Echaverria

Diferencia entre división de poderes y equilibrio de poderes Durante el periodo de la revolución inglesa se logra la separacion de poderes ya que antes su gobierno era mixto .  Se mostró como una alternativa al intento del monarca de cambiar a su favor la constitución inglesa como al intervencionismo del parlamento durante el periodo del parlamento largo. 1657 George   Lawson distingue los poderes legislativa, ejecutivo y judicial. Locke distinguió ley y tribunales por una parte y la coacción organizada de otra tanto para imponer el orden interior respaldando la ley y las sentencias como para asegurar la independencia exterior  frente a las demas comunidades. Aquí los poderes no son conferidos a órganos independientes.  Las elecciones federales del 2 de julio de 2000 cerraron el ciclo del cambio político en México. El largo proceso de transición a la democracia concluyó así con la alternancia del partido que mantuvo el poder por más de siete décadas. En este devenir hacia la democracia, México ha sido testigo de la erosión paulatina de las instituciones clave que le dieron rostro al antiguo régimen: un presidencialismo omnipresente que sofocó los intentos por alcanzar un equilibrio entre poderes Madison, Hamilton y Jay creian firmemente que la división de poderes era necesdaria para el buen funcionamiento de la democracia. Esta division del poder era considerada como un imperativo legalmente hablando para que se evitara que las facciones monopolizaran del poder. Los federalistas tenian la idea de que la tiranía de uno o de muchos, tiranía de notables o de electos, sería lo mismo que si no tuviera un mecanismo para separar los diferentes poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial. Son notables las diferencias que existen entre el parlamentarismo y el presidencialismo para la formación de los gobiernos ya que en los sistemas parlamentarios existe una alienación en el poder, porque el partido es lo que hace el gobierno y en la democracia presidencial, se habla de la separación de las ramas del gobierno y no tiene que existir necesariamente una relacion entre el poder Legislativo y el poder Ejecutivo. La division del poder iba totalmente en contra de las tentaciones autoritarias,ya que separando los poderes y poniendolos en diferentes autoridades ya no recaia toda la resposabilidad y el poder sobre un solo miembro.Esta division iba contra los excesos personales o de un grupo determinada y a su vez contra una complicidad tiránica entre quienes creaban las leyes y quienes se encargaban de ejecutarlas. Se pueden distinguir 5 factores que implica la generación de un gobierno dividido y son: * El voto diferenciado. * El peso de las agendas (local y nacional). * El ciclo electoral. * Expectativas electorales diferentes en la elección del poder ejecutivo y legislativo. * Un ejercicio de moderación político partidista que los votantes hacen mediante el sufragio. Los cuidadanos buscan moderar y balancear la prescencia paralmentaria partidista a traves del voto,lo que pretende romper un período de dominio partidista. Todos estos factores son aplicables tanto en sistemas presidenciales bipartidistas, como multipartidistas ya que su razonamiento tiene que ver con los marcos institucionales y con el comportamiento del elector. Diferentes factores evitaron el choque entre poderes y que la ausencia de mayoría se tradujera en parálisis gubernamental: * Poder de veto que el PRI mantuvo en el Senado. * Disciplina de partido (todos los grupos parlamentarios). * Dificultad para que una coalición opositora pudiera durar. * Moderación del poder ejecutivo sobre cambios al legislar las leyes. * Papel que desempeñaron los partidos opositores.

Conclusión

Viernes 5 oct Conclusion Revolución mexicana El objetivo de la Revolucion Mexicana era la liberación. El pueblo mexicano quería despojar a Porfirio Díaz del poder ya que era una completa dictadura y el pueblo no tenía ni voz ni voto sobre nada en el país . Yo pienso que la idea de liberarse de este tirano tenía un buen fin que era la liberación ya que era un fin político. Más sin embargo no fue del todo exitosa ya que no se encamino en conseguir la libertad, se fue por otro camino, enfocandose en la repetición de tierras. El error que Arendt ve claramente con respecto a la revolución es que cuando se desata una  por la necesidad del pueblo oprimido no se puede llegar completamente a la libertad ya que lo único que se busca es dejar de ser pobre porque es su necesidad primordial y por la que se sufre en determinado momento.  Fallo está revolución porque la gente solo queria dejar de ser abusada ,era lo único a lo que se aspiraba al igual que en la revolución francesa. De igual manera pienso que la revolución mexicana debió seguir los pasos de Estados Unidos al tener un equilibrio de poderes y no una división de estos.  Por eso yo pienso que en nuestra revolución falló completamente en fundar la libertad ya que nos quedamos solamente en la primera etapa que sería de liberación del gobierno opresor pero seguimos viviendo una dictadura por lo mismo porque nunca llegamos a la libertad.             

Ensayo

Libertad y liberación , un estudio apartir de la revolución francesa y la americana  Liberación o libertad? Son palabras muy similares pero sin duda de muy diferente significado. La primera es fruta de la revolución francesa ya que esta es cuando el pueblo se desapega de la opresión del gobierno, en pocas palabras el pueblo se levanta contra el gobierno para que este deje de abusar de los derechos que se tiene por ser ciudadano más sin embargo no logra llamarse libertad porque no se logra el objetivo principal que es el que el pueblo puede ejercer sus derechos como individuo y que todos tenemos por ser ciudadano de alguna nación , sólo se libera el pueblo de su opresor.  Esta revolución fracasó al tratar de conseguir la libertad , pero no podemos dejar de admitir que sí abrió mucho camino y muchos panoramas de lo que podía ser llamado un estado libre y de derecho.  También se tiene que saber y entender que el fin de esta revolución fue la liberación de la monarquía y fue un buen inicio pero no se debió de estancar sólo en liberarse del gobierno abusador si no que debió de haber seguido con la parte de poder ejercer derechos como individuo , podemos llamarle una meta incompleta , si se logra una parte pero falto la segunda. Esta liberación se le puede considerar como el rompimiento de ataduras provenientes de la necesidad ya sea materiales o biológicas así como el resguardo que tenía la gente por miedo de perder hasta su propia vida.  La revolución cumplió con su objetivo principal que fue la liberación , que siempre es con respecto a la tiranía y la libertad viene después de ser liberado del opresor, porque no se puede ni sirve de mucho solo ser libre si no se tiene el poder de hacer lo que por derecho te corresponde. Esta revolución fue un impulso del pueblo por su necesidad y urgencia de dejar de sufrir por el abuso del monarca, exigiendo la liberación no tanto por la tiranía si no más que nada por pura necesidad.  Debido a que era muy común hacer una compracion entre dios mismo y el rey causo un gran impacto en el pueblo ya que sí estos derrocaron al mismo entonces el pueblo estaría nadando en abundancia de poder, lo cual causo que estos creyeran que como ya tenía todo el derecho y el poder ya habían logrado su meta de ser completamente libres sin necesitar de nada más o de otro paso para conseguir la libertad en sí. Con respecto a la libertad es cuando el pueblo logra ejercer todos sus derechos y esto se le debe a la revolución americana y por ende se logra constituir un Estado de derecho. En esta revolución se logra acercar más al concepto de lo que es la libertad en sí , dejando atrás al gobierno dictador y abusador por un gobierno que sólo se dedica a ser espectador y vigilante de su pueblo más ya no puede intervenir ni mucho menos atentar contra los derechos humanos de los cuidadanos. Este acercamiento a la libertad no se obtiene sólo por la ausencia de obstáculos si no es cuando los cuidadanos están decidos a hacer valer sus derechos y pasa de ser un estado de liberación a un estado de libertad.  La primera revolución sirvo para liberar , la segunda funda la liberación.  En esta revolución , a diferencia de la francesa, se produjo en un país que no estaba en extrema necesidad o pobreza y ya tenía ciertos conocimientos y experiencia con respecto a un gobierno autónomo. Así fue que el centro de su constitución fue en que el poder resida en el pueblo , dejando a la constitución como fuente del Derecho.  En esta revolución se logró entender que cuando se quería obtener el poder no se necesitaba ni se llegaría a obtenerlo por medio de la violencia. El poder realmente surge cuando los hombres se ponen de acuerdo y llegan a un fin común , mediante compromisos o pactos. El objetivo verdadero de la libertad es con respecto a la conciencia de cada ser humano cuando se carece de obstáculos, por ejemplo una persona al no tener impedimento de salir a la calle y expresar su opinión o punto de vista con respecto a algo esta siendo libre al no tener impedimentos al realizar esa acción , ósea no tendrá sanción alguna se llegase a hacer eso y estará ejerciendo sus derechos como ciudadano al manifestarse  ya que es un derecho   Que todos tenemos por ser individuos de un Estado. Esto se logra cuando el hombre logra pasar de un estado de liberación a un estado de libertad. Deja de darle todo el poder al gobierno y logra que este deje de interferir o ser un obstáculo para que se puede llegar a tener derechos ósea tener una constitución. Es algo irónico pensar que el hombre llega hasta el punto de rebelarse contra el gobierno y se conformó solamente con dejar de ser abusado , se quedo en un punto intermedio, haciendo inútil toda la rebelión pues no se llega al punto de libertad en esencia. El objetivo primordial de la revolución americana no era crear una constitución limitadora  de todo poder , si no crear más poder y la distribución de este en sus partes. Por eso  para que la revolución hubiera tenido éxito no debió apoyarse en la necesidad ya que así sólo se completa la primera parte que es sustituir un gobierno por otro sin poder sin llegar a obtener nada mas que la ausencia de abuso. Se debió de haber pensado exclusivamente en la libertad de la forma en la que se percibió en la revolución americana logrando alcanzar la libertad como realmente es.

CAP 4 reflexión

El fin que se logra al concluir la revolución es la libertad pero para que esta se pueda ejecutar se necesita una constitución ya que nada se puede lograr sin esta y no se podría nunca llegar a un Estado de derecho como tal. El problema principal que encuentra la autora hannah Arendt acerca de las constituciones es que en estas se encuentra el poder limitado del gobierno para el pueblo. Cuenta con derecho limitado y la salvaguardia de las libertades civiles mediante las garantías individuales y así marcando hasta donde termina el poder del gobierno y donde empieza la libertad del pueblo. La principal diferencia entre la revolución francesa y la americana es que en la primera es el levantamiento del pueblo por la necesidad de gobiernos justos y civilizados para que se pueda obtener la libertad y la segunda es ya la libertad en sí , cuando existen los derechos por individual e independiente para cada ciudadano de cualquier país. La primera fue un intento fallido por alcanzar la libertad ya que los hombres creyeron que el poder y el derecho se derivaban de la misma base y no es así , por lo que podemos ver en la segunda que el poder de ejercer derechos a fin es concedido al pueblo haciendo que su autoridad general sea repartida en autoridades subordinadas.

Síntesis del artículo de Celia Ramírez Santos

La idea principal es la busqueda de la especificidad del mundo moderno dejando a un lado la antiguedad del mundo griego y romano. Esta busqueda por encontrar las caracteristicas sociopoliticas de la modernidad comienza con la revolucion francesa y la revolucion americana. En la revolucion francesa arendt encuentra como un intento fallido de lo que es la libertad y en la americana la ve con mas acercamiento a la misma. Arendt comprende a la revolucion como la busqueda de la liberacion siempre y cuando esta tenga como finalidad de usarla como capacidad de actuar. A la Rev francesa se le atribuye la equiparacion entre la liberacion y la libertad. Liberacion es el rompimiento con las ataduras provenientes de la necesidad . Es la libertad de y no para. Y la libertad es para actuar , participar y de esa manera transformar el mundo . Ausencia de obstaculos y saber a donde se quiere ir. relacion entre revolucion y libertad es la oposicion a la tirania. El fin de la revolucion es la liberacion y despues viene la libertad para no quedarse en estado de liberacion. Revolucion francesa libera y Revolución americana funda la libertad.

Democracia y pluralidad cuestionario

En qué consiste la visión liberal de la democracia Recae en la capacidad que tienen los cuidadanos de reclamar sus derecho como individuo y en la equidad. También se enfoca en la capacidad del pueblo de influir en sus gobernantes. El gobierno actúa como instrumento mas que mediador como observador.   Qué papel juega el gobierno en esta visión y a que clásico de la política se refiere de los vistos en clase El gobierno juega el papel de vigilante , la soberanía recae en el pueblo atribuyendo a este la facultad de poder demandar al gobierno si este no cumple con su parte del contrato que le corresponde. Es el modelo de John Locke. Que significa según la autora el que “el poder resida en el pueblo” Que sea un estado de derecho , de democracia, que el pueblo se pueda expresar y pueda participar en la política de su Estado. Cuál es su crítica a este modelo liberal clásico  El ciudadano restringe a expresar sus intereses privados y determina con su voto, la composición de los cuerpos representativos y la formación del gobierno, dé modo que tales intereses se agregan en una voluntad política que tiene incidencia sobre la administración. Qué significa libertad política desde su visión Es de participación activa. Tienen que ser debatibles. Tiene que estar abierta al alcance de todos. Explica la definición de Habermas de republicanismo comunitarista Se caracteriza por concebir la política como una identidad colectiva, y por suponer que la interacción pública de los ciudadanos, y su mutuo entendimiento, dependen de un previo consenso ético substantivo. Qué es lo público desde la visión agonística de Arendt Como un dominio del discurso abierto en el que confluyen diversas visiones, identidades e intereses, resulta claro que la autora se encuentra muy lejos de plantear una visión unitaria y comprensiva de la vida política. Pues su concepción participativa de la misma se relaciona con el reconocimiento de que la deliberación sólo puede darse entre una pluralidad de puntos de vista. Por qué la autora rechaza los términos de voluntad general y opinión pública  Porque dan a entender justamente una confluencia plena, una unidad indivisa de los ciudadanos, en sus valoraciones y modos de pensar, para insistir en la idea de pueblo. En esa medida, no hay nada más peligroso, a su modo de ver, que el dominio de una voluntad común, de una opinión pública, pues ello traería consigo la imposibilidad de toda verdadera discusión y, por consiguiente, la muerte del espacio público y de un política participativa. Por qué su visión republicana no afirma la idea de una identidad nacional  Republicanismo de ningún modo afirma una determinada identidad nacional, ni supone que la cultura política, en la que los principios constitucionales pueden germinar, dependa de que los ciudadanos compartan el mismo lenguaje o los mismos orígenes étnicos y culturales. Cuáles su crítica al sistema de partidos y a la representación  Que la participación se restrinja al sistema de partidos, y que la representación se defina como representación de una voluntad popular, o como representación de preferencias individuales o grupales, agregadas Como funcionarían los consejos revolucionarios desde su visión Esfera pública debería revitalizarse mediante formas de autogobierno independientes del poder del Estado — corno las que Arendt plantearía a través de los consejos revolucionarios— y cuya finalidad sería que "la sociedad se convirtiera finalmente en una totalidad política" Que pasa cuando no se promueven mecanismos de participación entre los ciudadanos  No se promueven mecanismos de participación entre los ciudadanos se da el peligro de que se imponga una única perspectiva, o como en las sociedades de masas, que se agoten las expresiones de la pluralidad, y que los individuos se retiren a los espacios íntimos, donde prevalecen sus intereses y necesidades privadas. Investiga que significa libertad negativa (puedes checarlo en I. Berlin) Campo dentro del cual el hombre puede actuar sin obstrucciones de otros; a partir de esta concepción se deja de ser libre cuando un tercero nos impide realizar cualquier actividad en aras de alcanzar una meta. Cuál es la ventaja de la participación ciudadana en los asuntos públicos Puede permitir renovar los procedimientos y Marcos desde los cuales se enfocan las cuestiones publicas mismas. Cómo se descentralizaría el poder estatal según la autora A través de asambleas regionales pequeñas que converjen en otras mayores. que no se reconozca "ningún valor en la participación del gobierno por sí mismo". *¿Porqué es importante la participación de los ciudadanos en política y cuál es la consecuencia de su ausencia? -Cuando falta la participación de los cuidadanos se da el peligro que se imponga una perspectiva , que se agoten las expresiones de la pluralidad y que los individuos dejen de preferir lo publico a los lugares mas íntimos donde prevalecen sus intereses y necesidades privadas. *¿Cuál es el deber del Estado en torno a la “participación” de los ciudadanos? -El Estado, y en especial el sistema representativo, debe darles voz a espacios (espacios públicos diversos, como los movimientos sociales) y estar abierto a las formas de participación deliberativa. En efecto, a su modo de ver, si el gobierno representativo *¿Cómo entiende Arendt el “uso público de la razón” kantiano ? - El modo de pensar específicamente político, que puede sustentarla "red intangible" de las relaciones humanas.*¿Cómo entiende Arendt el “uso público de la razón” kantiano? *¿Qué entiende la autora por “pensar”? -Es el derecho de un individuo para expresarse. La persona puede pensar lo que quiera y el gobierno tiene que propagar todo lo que su mente elabore. *Qué es la “razón pública” desde la perspectiva de la autora? -es el modo de pensar específicamente político  , las formas de razonar que se encuentran en el sentido común .  *¿Qué entiende Arendt por “sentido común”? -Se trata del mundo en común que se conforma y que se transforma atraves del encuentro de diversas perspectivas sobre los asuntos que a los actores les conciernen mutuamente atraves del tiempo los contextos y sus instituciones. *¿Cuál es la importancia de la “pluralidad” en el pensar? Un espacio libre y plural que los una y distancie, ni puede desplegarse aquello que considera una virtud cívica fundamental, esto es, el respeto mutuo, "esa consideración de la persona desde la distancia que pone entre nosotros el espacio del mundo". *¿Cuáles son las condiciones para que se pueda dar el “diálogo” entre los hombres? * Razonamiento * Noción performativa de lo público *Exposición de las propias convicciones *Mentalidad amplia *Capacidad de juzgar *Control de opiniones idiosincrásicas *¿Por qué no debemos hacer “juicios políticos” desde la postura de la verdad? -Los juicios políticos no son comprensibles desde el modelo de verdad, porque no hay criterios definitivos para zanjarlos, de modo que el desacuerdo permanece como una posibilidad siempre abierta y no eli-minable, aun cuando las posiciones enfrentadas enfoquen el asunto de manera  Ensayo integrador Efectúa un breve ensayo (1 cuartilla),  donde utilices  los 8 términos que antes analizaste para  explicar el modelo deliberativo democrático de Arendt.

Estado de Derecho Luigi Ferrajol

El estado de derecho en su sentido formal designa cualquier ordenamiento en que los poderes públicos son conferidos por la ley y ejercitados en las formas y con los procedimientos legalmente establecidos. Deben tener una forma y una fuente legal.  Incluso Incluye ordenamientos jurídicos antiliberales.  Como segundo sentido el estado de derecho designa solamente a los ordenamientos jurídicos que están sujetos a la ley y limitados o vinculados por ella en sus formas y contenidos. Todos los poderes del gobierno están sometidos y vinculados al respeto de las normas constitucionales. 

La soberanía de Jean Bodin

Para Jean Bodin existian 3 tipos de república las cuales eran: república popular, la república aristocrática y la república monárquica a la cual describe como la republica por excelencia ya que es el tipo de gobierno donde la soberania es desarrollada de mejor manera ya que concentra todo el poder en una sola persona que en ese tiempo era el príncipe. Este autor entiende a la soberania como el poder que se tiene para hacer y legislar las leyes asi como la facultad de exigir a sus subditis el cumpargumentase las mismas. El creía que el soberano no podía autogobernarse , ósea la persona que hacia las leyes para el orden entre sus súbditos no para el ya que gozaba de poder absoluto. Según Norberto bobbio dice que el poder absoluto es cuando el soberano hace todas las leyes pero que este no esta sometido a estas porque no se puede autogobernarse. Las condicionantes:el soberano debe apegarse Bodin dice que el poder soberano del príncipe se encuentra condicionado por la Ley divina y la Ley natural si fuera de otra manera el perderia la soberania si se le condiciona con otro tipo de leyes. De igual modo el soberano esta condicionado cuando se refiere a la propiedad privada ya que este no puede decidir sobre alguna propiedad sin el consentimiento del propietario. El príncipe tiene la facultad de que los ciudadanos paguen impuestos. (necesario para el estado) También debe apegarse a las leyes ya que en estas dice todo acerca de sus soberanía y si no sabe podría perderla aunque este cuenta con md facultades que condicionantes como poder hacer leyes , cambiar o anularlas.Esta facultad es solo del soberano. Según Bodin la soberanía es ilimitada en poder, en responsabilidad y en tiempo ya que “lo cierto es que el rey no muere jamás” y nos dice esto porque al momento de morir el monarca, automáticamente el heredero se convierte en soberano sin necesidad de ceremonia alguna y de esta forma la soberanía conserva su “poder perpetuo”.

Autores clásicos con el concepto de soberanía

Autores clásicos con el concepto de soberanía  Poder exclusivo absoluto y perpetuo sobre todo su interior  Maquiavelo: se preocupa por la mecánica del gobierno , los medios con los que se puede fortalecer el Estado , separa la moral de la política al destacar que el fin del Estado justicia de cualquier tipo los medios (independientemente de la moral o la religión del pueblo)  * propone la existencia de un estado absolutista en donde el monarca encarna la soberanía absoluta. Bodino:el poder supremo sobre los ciudadanos o súbditos no sometidos a las leyes. La soberanía es: perpetua , inalienable y no esta sujeta a prescripción. El único Estado ordenado es aquel en el que la soberanía es indivisa , ósea que solamente rige una persona. Hobbes  Monarquía absoluta  Cree en la inclinación antisocial del hombre por lo cual se considera necesario establecer un pacto entre la comunidad atraves del cual estos renuncian a ciertos derechos que serán irrecuperables posteriormente y serán puestos en manos del monarca. Locke  Rechaza la monarquía absoluta  El estado de naturaleza es de paz y cooperación , pero carece de organización lo cual lleva al contrato social el cualEstablece un pacto con la sociedad, otorgando al gobierno ( rey , parlamentos y otros órganos políticos) la capacidad para instaurar el orden. Rousseau Soberania del monarca al  pueblo : la voluntad general Es indivisible e inalienable y pertenece solo al pueblo, haciendo así la soberanía popular. Dictadura  Kant  El estado nace cuando todos sus miembros le entregan su voluntad externa al pueblo.

Diferencias entre Hobbes, Rousseau , Kant y Locke

Hobbes  Estado natural: El hombre por naturaleza es hedonista y egoísta.(guerra) El hombre busca su propio bien.  La razón humana no puede captar el bien en si mismo así que nos guiamos por cualquier tipo de medios para alcanzar nuestros fines. Para satisfacer el placer se necesita del poder. El hombre desconfía de otros y surge la guerra de todos contra todos. El contrato social es un pacto en el cual el hombre renuncia a la libertad sin limites que gozábamos en el estado natural. Poder absoluto del soberano Falta de libertad de los súbditos Locke  Individualista defender las libertades individuales frente al poder del Estado.  Padre del liberalismo tanto económico como político. ( derecho fundamental del individuo es la propiedad privada)  El estado natural: la razón  El contrato social da lugar al Estado y se utiliza como defensa de la propiedad privada. Todos los derechos que te da la razón menos el derecho a impartir justicia por propia mano. Teoría del poder limitado del estado. El poder del Estado es limitado, no puede pasar encima de nuestros derechos . -derechos individuales, igualdad ante la ley, intransferible dad de la soberanía , división de poderes , derecho de resistencia ante el tirano Justificación de las desigualdades: la función de la sociedad no es un mejor reparto de bienes naturales si no mantener los derechos naturales como la propiedad privada. El hecho de que no exista la voluntad general hace que el individuo pueda demandar al estado. Individuo primero que la colectividad. Liberalismo: el estado solo se dedica a cuidar y vigilar que todo salga bien y que todo este en orden. Contrato social surge por  la necesidad de que nadie te quite la propiedad privada.  Rousseau  El estado natural: es positivo y de abundancia El problema surge cuando comienza la escaces La voluntad general Cumplir la ley te dará libertad y felicidad Dictadura  Lo que el pueblo quiere aunque sus individuos no estén de acuerdo. Raíces históricas Kant Estado natural: provisionalmente jurídico. Autonomía de los seres humanos. La voluntad de legislarnos nosotros mismos. Libertad  Dar lugar a la libertad de cada uno de los miembros del Estado. El estado tiene como único fin el derecho y coordina las libertades de todos bajo una ley universal. Garantía de la libertad individual. Determino que los derechos humanos son las bases de las constituciones. Raíz la razón. Deber moral del estado natural para salir de el y entrar en un estado civil. Si el hombre permanece en su estado de naturaleza esta actuando injustamente al querer permanecer en un Estado no jurídico en el que ninguno esta seguro de lo suyo contra la violencia de los demás.

Diferencias entre Locke y Rousseau

Diferencias entre Locke y Rousseau  Locke y Rousseau eran contractualistas pero los dos tenían ideologías muy diferentes.  Locke era individualista y se dedico a defender las libertades individuales frente al poder del Estado. Se le considero el padre del liberalismo tanto económico ( derecho fundamental del individuo es la propiedad privada)  El contrato social da lugar al Estado y se utiliza como defensa de la propiedad privada. Teoría del poder limitado del estado. El poder del Estado es limitado, no puede pasar encima de nuestros derechos . -derechos individuales, igualdad ante la ley, intransferible dad de la soberanía , división de poderes , derecho de resistencia ante el tirano Justificación de las desigualdades: la función de la sociedad no es un mejor reparto de bienes naturales si no mantener los derechos naturales como la propiedad privada. Por otro lado Rousseau como ya había dicho era colectivista , creía en el bien común y por consiguiente en la teoría de la voluntad general. Buscaba el bien común no tomando en cuenta que todos los cuidadanos tenemos prioridades diferentes porque no somos iguales ( a exepcion delante la ley). El creía que la felicidad del pueblo se lograba a través de cumplir las leyes. Forma de dictadura.

La voluntad general de Rousseau

La voluntad general es el pensamiento de todos los individuos para llegar a un buen común , cosa que en mi opinión no se puede lograr por los medios permitidos o acertados ya que no todas las personas somos iguales y por consiguiente no todas tenemos las mismas prioridades ni compartimos el mismo bien común. En México este tipo de voluntad es la que rige , el gobierno hace lo que quiere con los derechos de el pueblo , haciendo un tipo de dictadura. 

La voluntad general según Rousseau

Podemos decir que el contrato social es un acuerdo entre voluntad libres. Lo que da origen al estado. A su vez esta conformado por un conjunto de voluntades y da lugar a la voluntad general y esta se caracteriza por emanar al pueblo, ser soberana , tener como finalidad el bien común , es inalienable e indivisible.

Se opone al iusnaturalismo.

Según Rousseau solo la voluntad general puede establecer los derechos de los individuos

El estado es una institución ética ya que mediante la voluntad general nace el sentido del deber moral.

Diferencias entre el estado natural y el contrato social

El estado de naturaleza 

es el punto de partida - el estado de naturaleza , el punto de llegada - el estado civil y el medio atraves del cual se da el paso de uno a otro.- el contrato social 

Estado histórico o imaginario ( hipótesis racional estado ideal).

Es pacifico o belicioso , es un estado de aislamiento ( en el en sentido que cada individuo vive por su cuenta propia sin tener necesidad de los demás .

Hobbes: hipótesis de la razón, el estado en el que los hombres habrían vivido o estarían destinados a vivir juntos , y al mismo tiempo en el estado de naturaleza derivaría como consecuencia lógica no histórica

Lo que ha existido y continua existiendo 

Estado en el cual se encuentran los individuos durante una guerra civil. El estado en el que se encuentran ciertas sociedades primitivas .

Rosseau

Estado natural parcial : histórico , el estado de las relaciones entre grupos sociales independientes

Contrato social

conjunto de normas jurídicas que da lugar al estado , sin contrato social el estado no existiría.

Consenso.

Locke

Ex generatione, ex delito, ex contractu 

La obligación del súbdito de obedecer al soberano nace del contrato.

El gobernante tiene necesidad de que su autoridad sea aceptada para que sea considerada legitima.

Deja de existir la ley del mas fuerte.

Glosario

Modelo hobbiesiano y aristotelico

Modelo hobbesiano

Se centra en los derechos del individuo.
Contrato de sumisión .
Contrato social.
Se basa en la razón .

Modelo iusnaturalista.

Modelo .

El estado De naturaleza y estado civil.

Dicotomico .

El estado político surge como antítesis al estado natural.

La bibliografía del derecho natural exhibe una innovación en la sistematización general del derecho privado hacia el que habían sido orientados exclusivamente los intentos de "redigere ius in artem" de los juristas del renacimiento  , también el derecho publico.

Derecho romano "ratio scripta" doctrina que se referia al Ius privatium .

Busca la vía de una reconstrucción meramente racional del origen y del fundamento del estado.

Derecho privado y derecho publico permanecían separados.

El derecho privado se desarrollo fácilmente , propiedades, contratos , testamentos y el derecho publico moderno había nacido de conflictos mas que nada por el poder espiritual . Regna e imperium. Regna y civitales

Suprime la autoridad de aristoteles , contraponiendo a la hipótesis del hombre naturaliter social , la hipótesis del homo homini lupus .

Modelo Aristotelico 

Es un proceso evolutivo.

No ve al hombre como individual si no como un grupo.

Y no ve al estado como algo que es fundamental para vivir si no como unen proceso al cual tenía que llegar el ser humano eventualmente.

Origen del estado como polis o cuidad, valiéndome no de una construcción racional, sino de una reconstrucción histórica de las etapas a través de las cuales la humanidad habría pasado de las formas primitivas de sociedad a las formas mas evolucionabas hasta llegar a la sociedad perfecta que es el Estado.

La familia y la aldea.

La comunidad que se constituye para la vida de todos los días es por naturaleza la familia . La primera comunidad que deriva de la unión de muchas familias dirigidas a satisfacer una necesidad cotidiana es la aldea.

El nivel de autosuficiencia y que surge para hacer posible la vida y subsiste para producir las condiciones de una buena existencia.

La duración, la continuidad, la estabilidad, la vitalidad han dado muestra este modo de describir el origen del estado.

Sociedad pequeña a una mas grande resultante de la unión de muchas sociedades inferiores, crecía de sociedad a provincia, de la provincia al reino, del reino al imperio.


Las diferencias entre ambos modelos son que el modelo hobbiesiano era con respecto a la razón y ve al ser humano como individuo y no como sociedad (contrato social) y el aristotélico lo ve como un proceso evolutivo del ser humano y ve al ser humano como un grupo de familias y así sucesivamente no como individual.

Síntesis del libro sociedad y estado de la filosofía moderna

Sociedad  y Estado de la filosofía moderna

En este libro habla acerca del papel que juega el iusnaturalismo en la vida cotidiana del ser humano ya que a partir del mismo se creo el derecho natural .

La idea de que el derecho natural viene de la razón estamos hablando de iusnaturalismo y cuando hablamos de que el derecho natural viene de la fe estamos refiriéndonos a la escolástica. Con respeto al movimiento racionalista se fue creando a lo que ahora llamamos el estado moderno por eso nos podemos referir a  los pensadores iusnaturalistas  como padres del estado . El estado moderno quiere decir que es secular , separando a la fe de la  razón haciendo a un lado y dejándola en el sector privado .

"Las peores calamidades que sufre la humanidad serian eliminadas si se conociesen con igual certeza las reglas de las acciones humanas como se conocen de las dimensiones en las figuras"

Ensayo de teoría del Estado

El estado no solamente se refiere a su territorio ,población o gobierno , sino que también es un contrato social.

Con lo ya mencionado quiero decir que se le puede llamar a un estado de esa manera cuando existe la carta magna como ley suprema del mismo.

El estado nace a consecuencia de la revolución francesa y por consiguiente se empieza a emplear como forma de gobierno el contrato social, ya que es una manera en la que los hombres pueden hacen un contrato entre si mismos para una forma de gobierno.

Como herencia de esta revolución existe un documento muy importante llamado " derechos del estado y los cuidadanos " que trata de los derechos que tenemos por el simple hecho de existir y  a tener propiedad privada. ( el estado respeta tu vida y tu propiedad.

Con lo que ya he dicho puedo afirmar que sin derechos humanos no existiría el estado 

Ni contrato social.

Cuando se obtiene el derecho como persona nos dice que todos somos iguales ante la ley o todos deberíamos serlo porque no es justo que hasta hoy en día cierto tipo de personas tengan privilegios solo por el hecho de tener una posición económica alta .

Ha avanzado tan lento el avance de México con respeto a los derechos del contrato social que hasta apenas 1 año podemos decir que contamos con derechos humanos  como tal y así podemos recibir el nombre de estado moderno.